Après des études en lettres modernes et en journalisme finalisées au Mexique (2002-2007) et une double licence en anthropologie et en philosophie, Dorothée Delacroix a soutenu en décembre 2014 une thèse d’anthropologie sociale et historique intitulée : « Ethnographie des mémoires de la guerre au Pérou (1980-2000). Vivants, morts et souffrants dans les communautés paysannes andines ». Fruit de l’enquête ethnographique menée durant quatorze mois dans trois communautés paysannes andines de l’Apurímac et dans la capitale du pays, cette étude analyse la fabrique et l’usage des catégories de victime et de terroriste dans différents contextes sociaux et régionaux. Le regard que portent les membres d’ONG de défense des droits humains sur principales victimes de la guerre que sont les paysans des Andes est confronté aux regards que portent ces derniers sur eux-mêmes et sur leur place dans la société nationale. Une ethnographie de l’intime permet, dans un second temps, d’entrer dans la complexité des expériences individuelles de la guerre, des effets de la violence et du rapport au monde des survivants. Le passage opéré de la sphère publique à l’ethnographie de l’entre soi montre les tensions et les rancœurs sourdes du quotidien qui persistent bien après la démilitarisation du pays ainsi que l’importance des relations nouées avec les proches décédés durant le conflit. Cette recherche a été lauréate de l’édition 2016 du Prix de thèse de l’Institut Universitaire Varenne dans la catégorie « Démocratisation, justice transitionnelle et sortie de conflit ». Elle a ainsi pu être publiée sous le titre De pierres et de larmes. Mémorialisation et discours victimaire dans le Pérou d’après-guerre (2016, LGDJ-Lextenso Éditions).

Ancienne ATER de l’Université Paris Nanterre (2015-2016), membre scientifique de la Casa de Velázquez (2016-2017) et boursière du programme « Move-In Louvain » cofinancé par les actions Marie Skłodowska-Curie de l’Union européenne (2017-2019), Dorothée Delacroix a dédié ses recherches postdoctorales à des questions d’anthropologie du politique et d’anthropologie du religieux au Pérou et en Espagne (principalement en Apurímac et en Navarre). Le centre de sa réflexion porte sur la gestion contemporaine, politique et intime, des guerres civiles qu’ont connues ces deux pays et, en particulier, sur le traitement des corps exhumés des fosses communes. Au sein de l’Institut de sciences politiques Louvain-Europe, elle a conduit le projet de recherche intitulé « Issues and Impacts of Reparations Policies on Victims in Ibero-America: From the exhumations of mass graves to the re-burials of bodies ». En tant que lauréate du Fonds Françoise-Marie Peemans de l’Académie royale de Belgique en 2019, elle a pu continuer son travail sur le passage des âmes et entreprendre un dépouillement d’archives judiciaires. Elle développe actuellement un projet centré sur la notion de personne qui succède à une situation d’anéantissement de l’individu en contexte de violence de masse. Un volet de ce projet intitulé « Le fantôme et le médecin légiste » a bénéficié du soutien de la Maison du Banquet et des générations par le biais d’une résidence d’écriture à Lagrasse (mai/juin 2019).

Dorothée Delacroix est également chercheure associée à l’Institut Français d’Études Andines (IFEA, lien http://www.ifea.org.pe/), membre de Memorias en red (http://memoriasenred.es/) et de l’ANR « Transfunerary ». Par le passé, elle a co-organisé les séminaires de recherche mensuels Mémoires des violences politiques (EHESS/Université de Toulouse II, de 2010 à 2014) et Anthropologie du conflit et des politiques de l’aide (Université catholique de Louvain, de 2018 à 2019).

Discipline : Anthropologie

Mots clefs : Pérou ; Espagne

Sélection de publications (par ordre chronologique) :

- « Politiques du doute et régimes de vérité à ‘l’ère de l’os’. ADN et adoptions symboliques des corps récupérés dans les charniers au Pérou et en Espagne », Ethnologie française, « Tracer. Dire la vérité par corps », à paraître en mai 2020.

- « Le bal des âmes. Postérité de la mort de masse en contexte péruvien », Terrain [En ligne], Terrains, mis en ligne le 10 septembre 2018. URL : http://journals.openedition.org/terrain/16819

- « L’ennemi de l’intérieur et la victime innocente. Figures de la polarisation dans le Pérou d’après-guerre », Le Journal des anthropologues, n° 154-155, 2018, pp. 183-214. URL : https://journals.openedition.org/jda/7255

- « Categorización étnica, conflicto armado interno y reparaciones simbólicas en el Perú post - Comisión de la Verdad y Reconciliación », avec V. Robin Azevedo, Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En ligne], Débats, mis en ligne le 11 décembre 2017. URL : http://journals.openedition.org/nuevomundo/71688

- « Indianisation et dépolitisation des victimes de la guerre au Pérou. L’exemple du mémorial de L’Œil qui pleure », Journal de la Société des Américanistes, n° 103-2, 2017, pp. 111-140. URL : https://journals.openedition.org/jsa/15186

- « Ouvrir les fosses communes au Pérou. « Envoyer au ciel » ou commercialiser les objets exhumés ? », Les Cahiers Sirice, « Traces matérielles de la mort de masse : l’objet exhumé », n° 19, 2017, pp. 105-122. URL : https://www.cairn.info/revue-les-cahiers-sirice-2017-2-page-105.htm

- Direction (avec Valérie Robin Azevedo), « Réparations aux victimes de violences politiques : avancées et ambivalences », Problèmes d’Amérique latine, n° 104, 2017. URL : https://www.cairn.info/revue-problemes-d-amerique-latine-2017-1.htm

- « Une colombe pour quelle paix ? Agenda politique et polysémie monumentale dans les Andes péruviennes », Problèmes d'Amérique latine, n° 104, 2017, pp. 47-67. URL : https://www.cairn.info/revue-problemes-d-amerique-latine-2017-1-page-47.htm

- De pierres et de larmes. Mémorialisation et discours victimaire dans le Pérou d’après-guerre. Paris, Institut Universitaire Varenne, coll. des Thèses, LGDJ – Lextenso Éditions, 2016, 369 p. Épuisé.

- « Sortir de prison, revenir de la mort. Marquage du corps et de l’âme à travers l’expérience carcérale au Pérou », dans Losonczy A-M. et Robin Azevedo V. (dir.), Retour des corps, parcours des âmes. Exhumations et deuil collectif dans le monde hispanique, Paris, Pétra éditions, 2016, pp. 173-201.

- « Le terroriste et la victime : deux catégories hermétiques ? Complexité des mémoires de la guerre civile au Pérou à travers l’usage des monuments aux morts », dans Duterme C., Giraldou M. et Mira A. (dir.), Mauvais sujets dans les Amériques, Toulouse, Éd. Méridiennes, 2016, pp. 61-76.

- « “Somos Peruanos y limpios”: discursos y prácticas en torno al monumento “El Ojo que llora” de Llinque, Apurímac », Bulletin de l’Institut Français d’Études Andines, n°43-2, 2014, pp. 227-244. URL : https://bifea.revues.org/5203